No século XIX, época em que São João Bosco viveu, a forma mais tradicional usada para difundir a palavra de Deus era a pregação que era feita no exercício do ministério ordinário, por ocasião dos ritos ou ainda no tempo de "missões" extraordinárias nas paróquias. «Muitíssimos párocos do Piemonte desejavam ter [Dom Bosco] nas suas igrejas» - escreve o padre Lemoyne - acrescentando que «podendo, jamais recusava» (MB V 765).
Durante toda a sua vida Dom Bosco pregou muito e para todo tipo de pessoa, começando pelos jovens. Sabemos que a sua pregação estava centrada na Bíblia, e de modo particular sobre os Evangelhos. O seu biógrafo assegura que ele começava «com um texto da escritura» (MB III 62), e que «as suas prédicas tinham admirável eficácia porque apoiada sobre a Sagrada Escritura e sobre os santos Padres» (MB IX 342). Para ele era um antigo costume.
Um dia, depois de pregar numa paróquia quando ainda era seminarista, o pároco fez algumas críticas quanto à forma, mas reconheceu que a sua prédica estava cheia de «pensamentos da escritura» (MO 99). Dele conservamos diversos sermões do seu tempo de seminarista e dos primeiros anos de ministério sacerdotal. Um desses com o título «Sobre a Palavra de Deus», começa com esta citação tirada do Evangelho de Lucas: "Bem-aventurados os que ouvem a Palavra de Deus e a observam" (Lc 11,28). Outros são objeto de temas clássicos como os novíssimos (morte, juizo, purgatório, inferno, paraíso), o pecado, a paixão de Jesus, a misericórdia, o perdão, a caridade, a castidade,a instituição da Eucaristia e a comunhão frequente.
Os retiros e os exercícios espirituais eram considerados tempos privilegiados da pregação da palavra de Deus. A maioria dos sermões preparados por ele eram para esses retiros. Ao lado dos sermões obrigatórios sorbre os novíssimos encontram-se também os temas sobre a caridade, a palavra de Deus e a Eucaristia (ASC A 225). Ele mesmo participava todo ano dos exercícios espirituais organizados no santuário de Santo Inácio perto de Lanzo. Temos os apontamentos tomados por ele nos exercícios de 1842 onde não faltam referências ao bom Pastor e o hino da caridade de São Paulo.
Em 1849 Dom Bosco organizou pela primeira vez um curso para os exercícios espirituais para os jovens oratorianos de Turim. Sobre o Aviso do acontecimento sagrado, com uma tiragem de 1500 exemplares com o qual anunciava o acontecimento, podia-se ler esta exortação: «O Senhor chamando-vos para escutar sua santa palavra vos dá ocasião para receber as suas graças e as suas bençãos. Aproveitem. Felizes são voces, se desde jovens se acostumam observar a lei divina» (MB III 605-606).
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| As pregações de Dom Bosco sempre eram baseadas nos textos da Bíblia. |
Durante toda a sua vida Dom Bosco pregou muito e para todo tipo de pessoa, começando pelos jovens. Sabemos que a sua pregação estava centrada na Bíblia, e de modo particular sobre os Evangelhos. O seu biógrafo assegura que ele começava «com um texto da escritura» (MB III 62), e que «as suas prédicas tinham admirável eficácia porque apoiada sobre a Sagrada Escritura e sobre os santos Padres» (MB IX 342). Para ele era um antigo costume.
Um dia, depois de pregar numa paróquia quando ainda era seminarista, o pároco fez algumas críticas quanto à forma, mas reconheceu que a sua prédica estava cheia de «pensamentos da escritura» (MO 99). Dele conservamos diversos sermões do seu tempo de seminarista e dos primeiros anos de ministério sacerdotal. Um desses com o título «Sobre a Palavra de Deus», começa com esta citação tirada do Evangelho de Lucas: "Bem-aventurados os que ouvem a Palavra de Deus e a observam" (Lc 11,28). Outros são objeto de temas clássicos como os novíssimos (morte, juizo, purgatório, inferno, paraíso), o pecado, a paixão de Jesus, a misericórdia, o perdão, a caridade, a castidade,a instituição da Eucaristia e a comunhão frequente.
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| Os salesianos herdaram de Dom Bosco o carisma de falar da Escritura às crianças, adolescentes e jovens de forma compreensível, didática e atraente. |
Os retiros e os exercícios espirituais eram considerados tempos privilegiados da pregação da palavra de Deus. A maioria dos sermões preparados por ele eram para esses retiros. Ao lado dos sermões obrigatórios sorbre os novíssimos encontram-se também os temas sobre a caridade, a palavra de Deus e a Eucaristia (ASC A 225). Ele mesmo participava todo ano dos exercícios espirituais organizados no santuário de Santo Inácio perto de Lanzo. Temos os apontamentos tomados por ele nos exercícios de 1842 onde não faltam referências ao bom Pastor e o hino da caridade de São Paulo.
Em 1849 Dom Bosco organizou pela primeira vez um curso para os exercícios espirituais para os jovens oratorianos de Turim. Sobre o Aviso do acontecimento sagrado, com uma tiragem de 1500 exemplares com o qual anunciava o acontecimento, podia-se ler esta exortação: «O Senhor chamando-vos para escutar sua santa palavra vos dá ocasião para receber as suas graças e as suas bençãos. Aproveitem. Felizes são voces, se desde jovens se acostumam observar a lei divina» (MB III 605-606).
Confira os outros trechos do texto:
1. Introdução / A Igreja e a Bíblia depois do Concílio de Trento.
2. João Bosco era um apaixonado pela Bíblia.
1. Introdução / A Igreja e a Bíblia depois do Concílio de Trento.
2. João Bosco era um apaixonado pela Bíblia.
4. Dom Bosco e a História Sagrada
5. A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura
6. A Bíblia nos escritos de Dom Bosco
5. A pregação deve apoiar-se na Sagrada Escritura
6. A Bíblia nos escritos de Dom Bosco
Referência bibliográfica
WIRTH, Morand. Dom Bosco e a Bíblia: introdução para uma lectio divina salesiana da Escritura [tradução: Narciso Ferreira]. Salesianum. 72 (2010) 743-776.
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